• Home
  • ALASAN MENGAPA PENGELOLA KEDAI KOPI MENGHADIRI PRAKTIK “KOBUDO” YANG TELAH DIWARISKAN SECARA DIAM-DIAM

ALASAN MENGAPA PENGELOLA KEDAI KOPI MENGHADIRI PRAKTIK “KOBUDO” YANG TELAH DIWARISKAN SECARA DIAM-DIAM

Tuan Shuichi Taienzumi. Manajer Kedai Kopi Panggang Rumahan Di Oyamadai. Setagaya. Adalah Murid Seni Bela Diri Kuno Yang Disebut Kageyama-ryu. Yang Diam-diam Masih Diwariskan. Kobudo Adalah Seni Bela Diri Tradisional Jepang Yang Dikembangkan Terutama Oleh Samurai Sebelum Restorasi Meiji. Dikatakan Bahwa Pada Suatu Waktu Terdapat Beberapa Ratus Atau Bahkan Lebih Dari Seribu Sekolah. Yang Sangat Makmur Pada Zaman Edo.

Kedai Kopi

Pada Usia 30 Tahun. Tuan Taienzumi Beralih Dari Pekerjaan Insinyur Ke Kedai Kopi. Setelah Pelatihan Di Bawah Master. Yang Telah Lama Dia Kagumi. Dia Ditugaskan Di Toko Saat Ini. Dan Sekarang Dia Sibuk Dengan Segala Hal Mulai Dari Memanggang Hingga Meneteskan Kain Flanel Dan Menyajikan.

Namun. Pada Hari Liburnya. Ia Naik Kereta Menuju Stasiun Tamagawagakuen-mae Di Jalur Odakyu Di Kota Machida. Sebuah Kota Di Bagian Selatan Tama. Tokyo.

Beberapa Menit Berjalan Kaki Dari Stasiun. Setelah Melewati Hutan Bambu Yang Landai. Terdapat Sebuah Kuil Dengan Nama Yang Tidak Biasa. Nubokoyama Hongu. Di Dojo Di Dalam Aula Ibadah. Taiencho Berlatih Kobudo. Seringkali Sendirian. Terkadang Dengan Siswa Lain.

Kobudo Yang Diwariskan Karena Merupakan Kuil
Kuil Nuboko Yamamoto Didirikan Pada Tahun 1933 Di Stasiun Tamagawagakuen-mae Di Kota Machida Oleh Unshu Miyazaki. Yang Merupakan Kepala Sekolah Kageyama Pada Saat Itu.

See also  MANAJER HARUS BERSYUKUR ATAS HASIL SURVEI KARYAWAN YANG BURUK

Dikatakan Bahwa Alasannya Adalah Karena Miyazaki Unshu Menemukan Kuil Suci Yang Telah Lama Ditemukan Terkait Dengan Susanoo-no-mikoto Di Provinsi Kibi Setelah Bertahun-tahun Melakukan Pencarian.

“orang-orang Di Lingkungan Sekitar Bahkan Mungkin Tidak Tahu Bahwa Pelatihan Kobudo Diadakan Di Sini.” Kata Taienzumi.

Benar Bahwa Suasana Kuil Ini. Terletak Dengan Tenang Di Area Pemukiman. Dan Seni Bela Diri Kuno Mungkin Tidak Mudah Terhubung.

Namun. Kuil Itu Sangat Penting.

“Dalam Beberapa Tahun Terakhir. Sayangnya. Aku Mendengar Bahwa Banyak Sekolah Yang Mati. Dapat Dikatakan Bahwa Alasan Mengapa Kageyama-ryu Diwariskan Tanpa Hilang Adalah Karena Ada Ruang Di Mana Orang Bisa Berkumpul Dengan Santai Di Kuil.” . Saya Pikir”

Akses Ke Seni Bela Diri Lama Yang Sulit Kageyama-ryu
Awalnya. Kobudo Melarang Gaya Bertarung Lain Dan Dirahasiakan. Jadi Ada Banyak Kasus Di Mana Mereka Tidak Terlibat Dalam Aktivitas Terbuka Karena Kebutuhan.

Akibatnya. Kelas Samurai Runtuh Dengan Restorasi Meiji Dan Dikeluarkannya Dekrit Yang Melarang Penggunaan Pedang. Setelah Itu. Konon Banyak Kasus Orang Hilang Tanpa Diketahui Setelah Gejolak Pasca Perang Dunia Ii.

Tuan Taiencho Juga Tidak Memiliki Akses Mudah Ke Seni Bela Diri Lama Kageyama-ryu Di Era Reiwa Ini. Tuan Taienzumi. Yang Sangat Tertarik Dengan Kageyama-ryu Di Antara Kobudo. Memulai Dengan Mengumpulkan Informasi Tentang Kageyama-ryu Saat Ini Melalui Buku Dan Internet. Saya Tidak Bisa Mendapatkan Informasi Yang Berguna Untuk Sementara Waktu. Tetapi Suatu Hari. Saya Melihat Postingan Di Papan Buletin Internet Yang Mengatakan Bahwa Pelatihan Kageyama-ryu Diadakan Di Kuil Dekat Stasiun Tamagawagakuen-mae.

See also  PERUBAHAN KESADARAN GENERASI MUDA, PELUANG BESAR UNTUK MEREFORMASI INDUSTRI LAMA

Berdasarkan Informasi Itu. Saya Pergi Ke Kuil Dengan Sedikit Keraguan. Tetapi Saya Mendapat Petunjuk Dari Seseorang Yang Terkait Dengan Sekolah Kageyama Yang Kebetulan Berada Di Sana. Sejak Itu. Dia Mengambil Cuti Dari Pekerjaannya Untuk Mengunjungi Kuil. Dimulai Dengan Membersihkan Halaman Dan Membantu Acara Kuil. Lambat Laun. Orang-orang Yang Berhubungan Dengan Sekolah Kageyama Mulai Mengingat Wajah Saya Dan Berbicara Kepada Saya. Sudah Satu Tahun Dan Siklus Penuh Musim Sebelum Saya Mendapat Izin Untuk Memulai Dan Mengambil Pedang. Konon. Saat Masuk Sekolah. Sesuai Tradisi. Dia Mencap Sumpahnya Dengan Darahnya.

Mengapa Gaya Kageyama?

Dalam Pelatihan Kageyama-ryu. Master Tidak Mengajarkan Setiap Langkahnya. Seperti Halnya Tradisi Pengerjaan Dan Penguasaan Seni Pertunjukan Di Masa Lalu. Ia Tidak Diajarkan Oleh Sang Master. Melainkan Dengan Mengamati Gerak-gerik Sang Master. Selain Itu. Sangat Jarang Para Master Datang Ke Kuil Untuk Berlatih Selama Festival Dan Sejenisnya Sepanjang Tahun.

Pada Saat Itu. Tuan Taienzumi Bahkan Tidak Membuat Catatan. Apalagi Video Dan Foto. Tetapi Memusatkan Semua Sarafnya Dan Dengan Satu Pikiran Memukul Ke Dalam Tubuh Dan Pikirannya Banyak Gerakan (Jenis Iai). Kalaupun Mencatat. Ada Banyak Nuansa Gerak Yang Tidak Bisa Diungkapkan Dengan Kata-kata.

See also  MENGAPA INVESTASI BESAR 'MENURUNKAN' SAHAM ALFABET

Tapi Mengapa Dia Mencoba Mempelajari Seni Bela Diri Lama Yang Disebut Kageyama-ryu Dengan Semangat Seperti Itu?

“awalnya. Saya Tertarik Dengan Kobudo. Yang Berakar Pada Budaya Dan Kehidupan Lokal Dan Telah Diwariskan Dari Generasi Ke Generasi. Diantaranya. Sekolah Kageyama-ryu Adalah Sekolah Langka Dan Unik Yang Telah Diwariskan Hampir Persis Seperti Itu. Itu Adalah Salah Satu Daya Tarik Besar Kageyama-ryu. Saya Juga Ingin Membantu Melestarikan Budaya Kobudo. Yang Telah Menyusut Dalam Beberapa Tahun Terakhir. Agar Tidak Punah.”

Apakah Ada Imbalan Untuk Pelatihan?

“Keiko” Adalah Kata Yang Aslinya Berasal Dari Bahasa Tionghoa. Dan Ditulis Sebagai “Kangaeru”. Sepertinya Itu Berarti Memikirkan Masa Lalu Dan Mencari Tahu Apa Yang Harus Dilakukan Sekarang.

“Misalnya. Bahkan Cara Seseorang Memegang Pedang. Ada Alasan Yang Unik Di Sekolah Kageyama. Dengan Menelusuri Gerakan Yang Telah Diwariskan Dari Generasi Ke Generasi. Saya Merasa Seperti Berkomunikasi Dengan Orang-orang Dari Masa Lalu. Berhubungan Dengan Pendahulu Kita Melampaui Waktu Dan Lingkungan… Momen Itu Tidak Tergantikan Dan Mengarah Pada Rasa Pemenuhan. “Banyak Orang Terdesak Waktu Akhir-akhir Ini

. Bukankah Itu Sesuatu Yang Mencari Manfaat Dan Penghargaan Dalam Latihan Dan Pelajaran? Menanggapi Pertanyaan Seperti Itu. Tuan Taienzumi Menjawab Tanpa Ragu. “Hadiah Terpenting Adalah Belajar Dan Bersenang-senang.”